Reserva de Derechos
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Ciudad de México Año V Número LII Febrero 2017

Carson McCullers


Nadie ha expresado como ella la gran soledad del estadounidense y el sufrimiento que ésta conlleva, en especial en el sur de ese país, donde todo es soñado, todo es una realidad “bañada en ron”, como McCullers misma dijo.
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El reloj de mi abuelo


La última vez que fui a casa de mi abuelo, fue cuando cumplió 74 años. La fiesta se hizo en grande, asistieron muchos amigos y parientes, él es todo un personaje, mucha gente lo quiere, admira y respeta, tiene un gran corazón y le da buenos consejos a las personas que se le acercan..
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Fidel Castro en mis rebeldías


Siendo un niño pequeño cobijado en el seno de una familia acomodada, poco me enteraba de las cuestiones sociales, de cuya ignorancia no ayudaba mucho la educación escolar, donde me digería la historia para que llegara a mi mente como el oficialismo lo deseaba.
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Pérez Prado


La década de los cincuentas del siglo pasado en México no hubiera tenido el mismo halo de encanto y diversión, de no haber existido entonces el mambo. De hecho es éste quien le da su ser y esencia a aquella época, y por eso queremos recordar el centenario de quien fue, si no su creador, el máximo exponente de ese baile sabroso y, al decir de algunos, de índole diabólica, al que nadie puede resistirse
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Centro Histórico de la Ciudad de México

El sobrenombre de la Ciudad de los Palacios es justamente el sobrenombre que ha quedado inscrito en las crónicas de la ciudad, debido a aquellos majestuosos palacios legado de la Colonia, y de los que aún quedan en pie algunos cuantos.
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Cinco textos

Sólo sé que soy Gaspar Hauser, una y otra vez lo voy a repetir: sólo sé que soy Gaspar Hauser.

No sé por qué, de repente vine, y llegué, y me llevaron, y me trajeron, y hubo trámites, que son caros y ¿quién puede pagarlos?

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Contrainsurgencia despótica y miedo al otro


El Dispositivo de Contrainsurgencia Simbólica no es tanto una violencia despótica, vertical, emanada desde las decisiones omnipotentes de un soberano. Más se le parece a la producción de una violencia consensuada socialmente.

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José Zorrilla

Hablar de José Zorrilla es referirse de inmediato a una obra que se ha hecho una tradición de día de muertos en nuestro país, la cual se representó por primera vez en México ocho meses después de su estreno en España, justo el 7 de diciembre de 1844, en el Teatro Santa Anna (que después de varios años y varios nombres fuera el Teatro Nacional). Pero ya rememorando la tradición española de presentar la obra justo en el Día de Muertos, por su fuerte alegoría con la muerte, fue hasta el 1 de noviembre de 1863, la fecha a partir de la cual se representa año con año, en diferentes montajes, llegando inclusive a hacerlo hiper comercial con una versión cómica apta para los amantes de la programación barata de la televisión.
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Editorial

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